刺桐公园是郭沫若写的吗_刺桐公园图片

1.郭沫若所写的字

2.郭沫若有哪些代表作品吗？他的文学修养有多强？

3.著名作家郭沫若曾经写过一幅对联“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入木三分”对联称赞了一位“写妖写鬼”来“

名家描写花的散文有：郭沫若的《石榴》、叶灵凤的《夏天的花》、汪曾祺的《花》、季羡林的《海棠花》、冰心的《樱花赞》、林语堂的《孤崖一枝花》、林徽因的《蛛丝和梅花》等。

《石榴》是1942年郭沫若所创作的一篇散文作品，选自郭沫若文艺散文集《丁东草》。文章托物言志，借石榴寄托情怀，通过对石榴的具体生动的描绘，歌颂真善美，赞扬了不怕威压、奋发向上的品格精神，也含蓄地抒发了作者执着坚定的信念和热切地追求。

《樱花赞》散文，冰心作。描写作者回忆1961年访问日本时的情景，尤以汽车工人为了接送中国作家代表团而特意将罢工时间推迟这一友好举动，更使作者久久不能忘怀。

《海棠花》写作背景：1941年5月的一天，在哥廷根大学，季羡林在去研究所的路上发现一家院落里盛开的海棠花，他突然想起济南佛山街的海棠。满树红英燃起故园情，故乡和祖国都站在了他的面前。“故乡和祖国虽然远在天边，但是现在他们却在眼前……把祖国召唤到我眼前来的，似乎就是海棠花。”

《蛛丝和梅花》，林徽因是用诗歌的创作手法来写的，其中既有“中国山水”的巧、宜、精、雅，又见华丽装饰、曲线复杂和散逸错落，全文各段落随着作者灵动的思绪自由跳跃，毫无启承转合的痕迹。

她以个人独特性格、建筑师的审美眼光从异常纤微细巧的角度去关照人物、情景和人生，以清新的风格、细密的文化和真挚的情思，将自己的思绪的真实展现在读者面前。

扩展资料：

这些以“花”为题的经典散文均收录在《人间·名家经典散文书系:花》中，作者是黄芳、陈子善，在2014年6月1日由山东文艺出版社出版。

《人间·名家经典散文书系:花》共收编以花为题的名家经典散文55篇。中国素来是一散文大国，古之文章，已传唱千世。而至现代，散文再度勃兴，名篇佳作，亦不胜枚举。散文一体，论者尽有不同解释，但涉及风格之丰富多样，语言之精湛凝练，名家又皆首肯之。

因此，在时下“图像时代”或曰“速食文化”的阅读气氛中，重读散文经典，便又有了感觉母语魅力的意义。 本着这样的心愿，我们对中国现当代的散文名篇进行了重新的分类编选。比如，春、夏、秋、冬，比如风、花、雪、月……等等。

这样的分类编选，可能会被时贤议为机械，但其好处却在于每册的内容相对集中，似乎也更方便一般读者的阅读。 这套丛书将分批编选出版，并冠之以不同名称。选文中一些现代作家的行文习惯和用词可能与当下的规范不一致，为尊重历史原貌，一律不予更动。

参考资料：

百度百科-石榴 （郭沫若的作品）

百度百科-樱花赞

百度百科-人间·名家经典散文书系：花

郭沫若所写的字

郭沫若写的。公园中山市中山公园位于广东省中山市石岐区烟墩山。1946年，为了纪念孙中山先生，这里被改造成了中山公园。公园里有翠竹夹道，古树参天。这是一个美丽的山林公园。每年，大约有2万人来重阳爬山。公园烟墩山上的塔建于明朝万历36年（1608年），塔高24.5米是一座七层八角形的砖塔。夜晚，在灯光的点缀下熠熠生辉，像一座精致的宝塔。目前，中山中山公园是中山十大风景之一，被称为阜峰写作风格。中山公园被誉为阜峰写作风格，位于广东省中山市石岐区烟墩山。1946年，为了纪念孙中山先生，这里被改造成中山公园。公园里有翠竹夹道，古树参天。这是一个美丽的山林公园。每年，大约有2万人来到重阳。公园烟墩山上的塔建于明朝万历三十六年（1608年），塔高24.5米是一座七层八角形的砖塔。夜晚，在灯光的点缀下熠熠生辉，像一座精致的宝塔。目前，中山中山公园是中山十大风景之一，被称为阜峰写作风格。

郭沫若有哪些代表作品吗？他的文学修养有多强？

纵观五四运动后的中国文坛，郭沫若是绝对难以回避的一个人，堪称二十世纪的“文坛巨擎”。像郭沫若这样在历史学、考古学、古文字学、古器物学、文学、艺术等方面都有很高造诣的学者，二十世纪中国史上没有几人。

首都北京故宫博物院

郭沫若一生所留书法颇多，许多名胜古迹、工矿学校都有他的“墨宝”。纵观郭沫若一生，书法虽非他最擅长的，却也自成一派，时人称之为“郭体”！“郭体”兼具传统与创新，笔力爽劲洒脱，运转变通，韵味无穷，功力之深厚在当时的书法界绝对属于“金字塔顶端”的人物。

首都北京琉璃厂“荣宝斋”

首都北京琉璃厂“荣宝斋”

启功先生是雍正帝的第九代孙，他一生涉猎甚广，头衔数不胜数：书画家、教育家、古典文献学家、鉴定家、红学家……这其中成就最高的当属“书法”一道，启功先生是当代书法大师，其自创的“启体”在社会上广为流传。

中国银行

如此一位书法大师自然见地非凡，他对郭沫若书法的评价仅有一句话：去街上看看“中国银行”就懂！

据《郭沫若年谱》记载：“中国银行”四个大字是郭沫若先生在建国前，受中国银行行长南汉臣之邀所题的，从建国前一直沿用到现在，深受人们喜爱，书法界对“中国银行”四个字评价很高：“粗刷不臃肿，实如柱，细刷不弱，硬如铁”。

天津市“杨柳青画店”

试想，就连书法大师启功先生都对郭沫若的书法推崇备至，我们难道比启功先生更懂书法？

纵观郭沫若一生，在私生活方面确实有欠妥之处，这也难怪他被人诟病，再加上他涉足政治颇深，被当时的人讥讽没有文人风骨。有人就曾质疑他为黄帝陵的题字，称其不够资格。

郭沫若 简介： 郭沫若(1892.11.16~1978.6)，1892年11月16日出生，原名郭开贞，四川乐山人，中国现代著名学者、文学家、社会活动家，精通数国语文，早年赴日本留学，毕业于日本东京帝国大学医科。后接受斯宾诺沙、泰戈尔、惠特曼等人思想，决心弃医从文，五?四运动后与郁达夫、成仿吾等创立“创造社”，发刊创造周刊、月刊、季刊及文学丛书，倡导文学革命，积极从事新文学运动。 这一时期的代表作诗集《女神》摆脱了中国传统诗歌的束缚，充分反映了“五四”时代精神，在中国文学史上开一代诗风，是当代最优秀的浪漫主义诗作。

1923年后系统学习马克思主义理论，提倡无产阶级文学。1926年参加北伐，任国民革命军政治部副主任。1927年蒋介石清党后，参加了中国***领导的南昌起义，为八一南昌起义之核心人物。1928年2月因被国民党政府通缉，流亡日本，埋头研究中国古代社会，著有《中国古代社会研究》、《甲骨文字研究》等重要学术著作。1937年抗日战争爆发后回国，任军事委员会政治部第三厅厅长，后改任文化工作委员会主任，团结进步文化人士从事抗日救亡运动。1946年后，站在民主运动前列，成为国民党统治区文化界的革命旗帜。

中华人民共和国成立后，当选为中华全国文学艺术界联合会主席，历任政务院副总理兼文化教育委员会主任、中国科学院院长、全国人民代表大会常务委员会副委员长等职，当选中国***第九、十、十一届中央委员。主编《中国史稿》和《甲骨文合集》，全部作品编成《郭沫若全集》38卷。 郭沫若作为当代著名、杰出之文学、史学界权威，研究文学历史、考古及科学等，均有其精湛独特之处，蜚声国际，并努力于世界和平运动。公余雅爱挥毫，书法颜真卿，而有其个人面貌，迥异时流。

著名作家郭沫若曾经写过一幅对联“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入木三分”对联称赞了一位“写妖写鬼”来“

郭沫若在现代文学史上是足以代表一个时代的诗人与历史剧作家。代表作有诗集《女神》，历史剧《屈原》等。郭沫若是鲁迅在20世纪初热切呼唤、终于出现的摩罗诗人。

狂飙突进的“五四”时代需要用高昂热情的浪漫主义来表现，郭沫若的艺术想象力正胜于观察力。个人与民族的郁结，在浪漫主义这里找到了喷火口。郭沫若反复强调：“诗的本职专在抒情”，艺术是“灵魂与自然的结合”，“诗是人格创造的表现”，“个性最彻底的文艺便是最有普遍性的文艺，民众的文艺”。

本文主要以《女神》为例，阐述郭沫若的文学修养。第一本诗集《女神》出版于1921年8月，收入《女神之再生》《凤凰涅槃》《炉中煤》《天狗》《地球！我的母亲》等五十多篇诗歌，以崭新的内容与形式，开一代诗风，堪称中国现代新诗的奠基之作。

《女神》的成功之处正在于时代的需要与诗人创作个性的统一。诗人从泛神论角度出发，其抒情主人公形象具有浓厚的浪漫主义色彩。《女神》的自我抒情主人公首先是“开辟鸿荒的大我”，是“五四”时期觉醒的中华民族的自我形象。为时代再造的中华民族的崭新形象在《女神》中第一次得到充分的艺术表现。人的自我价值得到肯定，人的尊严得到尊重，人的创造力得到承认，这在中国历史上也是第一次。

同时，《女神》的主人公是具有彻底破坏和大胆创造精神的新人。“我”的形象所面向的是整个世界与人类。他崇拜自己的本质，热烈追求精神自由和个性解放。

最后，《女神》中的“自我”抒情形象又是大时代中诗人自我灵魂、个性的真实袒露。《女神》中的“我”不仅表现了崭新的民族魂，也袒露着诗人自己的灵魂。《女神》的魅力及其不可重复性，正是在于它所达到的民族精神及作家写作的自由状态。《女神》同时真切地展现了诗人在美学追求中的内在矛盾。

在诗歌形式方面，《女神》创造了自由诗的形式。总体看来，其形式是自由的。基本上有两种类型：一类外在格律相对严谨，押韵、诗节、诗行大体整齐，如《晨兴》；另一类占《女神》的大多数，则讲求情绪自然消长的内在节奏，但也并非完全不讲外在形式，而是在自由变动中取得某种程度的整齐与和谐，如《天狗》。

总的来说，《女神》是郭沫若创作的一个高峰；直到历史剧作《屈原》，郭沫若又重回革命浪漫主义的道路上，重新找到了自己，出现了第二个创作高峰。郭沫若的作品中渗透着浓烈的革命浪漫主义色彩，又意在创新诗歌自由体制，具有很强的文学修养。

聊斋志异 作者是蒲松龄

《聊斋志异》简称《聊斋》，俗名《鬼狐传》，是中国清朝著名小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集。《聊斋志异》的意思是在书房里记录奇异的故事，“聊斋”是他的书屋名，“志”是记述的意思，“异”是奇怪的事情。全书共有短篇小说491篇（张友鹤《聊斋志异会校会注会评本》）（朱其铠《全本新注聊斋志异》为494篇）。

它们或者揭露封建统治的黑暗，或者抨击科举制度的腐朽，或者反抗封建礼教的束缚，具有丰富深刻的思想内容。描写爱情主题的作品，在全书中数量最多，它们表现了强烈的反封建礼教的精神。其中一些作品，通过花妖狐魅和人的恋爱，表现了作者理想的爱情。